Hz İsa'nın Semaya Kaldırılması

Hz İsa Hz Mehdi Melun Deccal – 2

“Şüphesiz ki o (İsa), kıyametin (ne zaman kopacağının) bilgisidir. Ondan hiç şüphe etmeyin ve bana uyun; çünkü bu, dosdoğru yoldur.” (Zuhruf 61)

İsa peygamberin –Allah cc n peygamberlere salat ve selam eylesin- bu ayette Kıyametin bir alameti olarak belirtilmesi onun kıyametten önce Hz Muhammed (sav) Mustafa’nın ümmetinden bir nefer olarak inmesi demektir.

Yukarıdaki ayette inmesinden bahsetmiyor ancak ineceğini kesinlikle anlatan ayet ve hadisleri ileride serdedeceğiz, inşallah.

Şimdi burada önce semaya kaldırılması olayını farklı bir kalemden okumanızı sağlayacağız inşallah.

“Bir de inkârlarından ve Meryem’e büyük bir iftira atmalarından ve “Biz Allah’ın peygamberi Meryem oğlu İsa Mesih’i öldürdük” demelerinden dolayı kalplerini mühürledik. Oysa onu öldürmediler ve asmadılar. Fakat onlara öyle gibi gösterildi. Onun hakkında anlaşmazlığa düşenler, bu konuda kesin bir şüphe içindedirler. O hususta hiçbir bilgileri yoktur. Sadece zanna uyuyorlar. Onu kesin olarak öldürmediler. Fakat Allah onu kendisine yükseltmiştir. Allah, üstün ve güçlüdür, hüküm ve hikmet sahibidir.” (Maide 156-157-158)

Hz İsa’nın bütün hayatı Yahudilerle mücadele ile geçti, bu dönemde onu Yahudi olmadığı gerekçesiyle öldürmeye kast ettiler. Ve onu zanlarına göre öldürdüler. Bu öldürme olayını Yahudiler gibi Hristiyanlar da zannetti. Bu sadece bir zandan ve yanılsamasdan ibarettir.

Hristiyanların haçı yani dört çiviye çakılarak Yahudiler tarafından Hz İsa’nın asılma sahnesini andıran şekil o zannedilen sanal olayın bir anlatımıdır.

Ama yukarıdaki üç ayette gördüğünüz gibi Hz İsa’yı ne astılar ne de öldürdüler, Allah cc onu kendisine kaldırdı.

Bu kaldırılma olayı Yahudilerce kesinlikle reddedilirken Hristiyanlarca kesinlikle var sayılmaktadır. Ancak onlar çarmıha gerilip öldürüldükten sonra kaldırıldığına inanırlar.

Hristiyanlar Hz İsa’nın ölüp gömüldükten üç gün sonra semaya kaldırıldığına inanırlar:

“İsa Ölüp Dirileceğini Önceden Bildiriyor: 31  İsa, İnsanoğlu’nun çok acı çekmesi, ileri gelenler, başkâhinler ve din bilginlerince reddedilmesi, öldürülmesi ve üç gün sonra dirilmesi gerektiğini onlara anlatmaya başladı.  Markos 9”

Konumuz dışında ama: bu Markus ayetleri bile hala Hz İsa’ya “insanoğlu” demeye devam ediyor, Hristiyanların tesliste ısrar edip - baba oğul ana- diye diretip şirke düşerek tevhidi bozmaları ne garip değil mi?

Hz İsa’nın Yahudilerce kesinlikle öldürülmediği ve asılmadığına imanımız tamdır çünkü yukarıdaki Kur’an ayetleri bunu şüphesiz olarak ifade ediyor.

Hz İsa’nın semaya kaldırıldığı da yine kesindir. Burada iki ayrı görüş Hz İsa’nın öldükten sonra mı yoksa önce mi kaldırıldığı konusunda görülüyor.

Allah cc, onun kesin olarak Yahudilerce öldürülmediğini ifade ediyor ama normal olarak vefat edip ondan sonra semaya kaldırıldığını çok net olarak ayetinde açıklıyor:

“O zaman Allah şöyle dedi: "Ey İsa, şüphesiz ki seni öldüreceğim, seni kendime yükselteceğim ve seni inkârcılardan temizleyeceğim. Hem sana uyanları, kıyamete kadar o küfredenlerin üstünde tutacağım. Sonra dönüşünüz banadır, ayrılığa düştüğünüz hususlarda aranızda hükmedeceğim".” (Aliimran 55) 

Bu ayette çok net ve tartışmaya meydan vermeyecek biçimde, önce ölümü tadacak sonra kaldırılacağı beyan ediliyor.

Ancak bazı İslam alimleri bu net açıklamaya rağmen “İnnî müteveffîke ve râfiuke ileyye / Ben seni vefat ettireceğim ve ardından kendime yükselteceğim” şeklindeki sıralamayı gözardı ederek aradaki atıf vav harfini vav-ı takibiye yani peşpeşelik anlamından çıkarıp ayet metninin “İnnî râfiuke ileyye ve müteveffîke” şeklinde tasavvue edilmesi gerektiğini söylemişlerdir.

 Bu durumda manası “Ben seni kendime kaldıracağım ve ardından kıyamet zamanı yeryüzüne indirince ölümü tattıracağım” şeklinde olmaktadır.

Ancak burada zahire bakmak ve ayetin sıralama şeklini almak “Nahnü nahkümü biz’zahir” sözüne uyarak Allah’ın “Hz İsa’yı semaya kaldırmadan önce vefat ettirdiği ve sonra kaldırdığı” şeklinde almanın, ayetin ve ilahi mukadderatın sırrına daha uygun düşeceği kanaatindeyim.

Ayrıca, ayetin görünüş manası, Hristiyanların: öldükten üç gün sonra kaldırılması inancıyla uyuşmaktadır. 

Devamı: 3. Bölüm kıyamet öncesi Hz İsa’nın inmesi